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官刻本是封建朝廷的地方官署出版物，其中殿版自不必说。以地方官署而言，由于行政设置不同，又有府、州、县各衙门的不同，清代中期以前，地方官署刻本，常注有“本衙藏版”的说明，此表示其的。此类刻本多为“官箴”或者“则例”、“章程”三类，内容主要是涉及地方行政、居官心得和地方制度。但由于各地物料不同，组织各异，作为研究清代地方出版历史，颇具文献价值。关于清代晚期的“本”，其中就有官方组织的，当属官刻本的延续，乃由清朝地方官吏，冀图振兴经义，讲求国文传统，访求造书，详加精校，刊刻成书以为惠取士林。此种官书在清末仍有数十家，在清代的出版史上，可谓独树一帜。另外还有一些“书”，则为地方新兴出版机构，有些介之于官民之间，有些全系民间出版机构，如北京的开智书、四川的锦江书、上海的同文书等等，这类书，实际上已经取代了传统的书坊，成为了中国近代新兴出版业的前身。由于书的情况复杂，对“本”的评价历来也很有区别，但目前市场“本”书籍价格仅为每册二二百元，加之其中有很多是内容详实、校勘精到之作，初入藏界的书友如果对此“本”多有留意，或者会有不少收获。
字(草书似秀字);进卿单署徐字，徐又省作余;何甫或署何，或署甫，何又省作可。又有张(或作弓)、杨(或作木易)、翁、董、章、郑、陈、方、于、洪、良等单字，与明初补版署双名者，其风格迥乎不同……(《中国善本书提要。史部。纪传类》)可这个本子是“真为元刻元印”。(同上)看得出，这里考订的依据主要就是刻工。刻工的重要可见一斑。就目前而论，我国可考的早刻工是雷延美，他曾于后晋开运四年(公元947年)，为曹元忠雕刻观世菩萨像，此像上图下文，末署“匠人雷延美”。原物出敦煌，可惜已被法人伯希和窃走。
二手书价值也要看具体的东西，如果是机器批量印刷的实际意义并不大，虽然小人书也是批量印刷，但更多的这东西还是一种情怀，就像现在价值也比较不错的小浣熊水浒卡，这些价值也是比较高，很多朋友也专门玩这些东西，所以小人书的价值还是有的，另外就是古书的价值非常高。
铜版印本:以铜为版，施以腐蚀剂制成印版，而后敷墨覆纸印成的书本。影印本:以某一版本为底本，用照像的方法制成印版，上机印刷而印成的书本。珂罗版印本:又称玻璃版印本。用照相的方法，把图文晒印在涂有感光胶层的玻璃版上制成印版，上机印刷而印成的书本。石印本:利用多孔石质平版，经处理后制成印版，上机印刷而印成的书本。批校题跋本:指书中带有批、校、题、跋的书本。对书的内容进行品评而形诸叶面的批语谓之批；依据不同传本和有关资料，与底本文字进行核勘，记载核勘文字谓之校；批、校均具有者谓之批校；学者或藏家对某一传本的内容、版本流源及其价值等所写的评论、鉴赏、考订、记事等，统称题跋，也称题识。