高价旧书本回收免费咨询
纸质白润如玉，细腻、柔软、匀密，富有绵韧性，无明显纹路。有一种质地薄的叫“六吉棉连”，也称“汪六吉”，是棉连中的，较为少见。棉连纸可用作补书、护叶、镶书和衬纸，尤宜作为金镶玉的材料纸。染后还可以做书皮等用，也用于拓碑帖。明末清初比较考究的印本，也采用棉连纸。白，质细而厚，吸水性强，韧性比棉连纸稍差。清末民初印制的印谱、书册、画册等，经常采用。亦称料半。它比玉版宣薄，颜洁白，质地均细，性质绵软，韧性较好，有纵横帘纹，印书美观大方。晚清至民初印的书籍多有采用。它亦可用于裱潢，作覆背纸;还可以染成磁青或古铜，作封皮。
稍黑，有浆性，托墨、韧性很强。适用于修补不很白的棉纸书。还可以用宋做大厚本书的锔捻。产于河北迁安县，故名。俗称茅头纸。颜灰白，质地厚松，略呈棉性。民国初年一些民间启蒙读物，如《三字经》、《百家姓》、《千字文》等即以此种纸印行。质地薄而细腻，其性能接近河南棉纸，产于浙江、安徽、江西等地，集散于上海，所以统称上海棉纸。在修书中用以修补书口为合适。风伤的书需修补浆衬时，用这种纸效果很好。近几十年来，河南棉纸的产量很少，裁连口纸条或裱书的用纸，多以上海棉纸代替。由于这种纸质地薄而细腻，棉性又好，用它裱过的书，既牢固又不增加厚度，书叶也不会发硬，所以是古书修补中不可缺少的材料。
古籍。广义上的古籍品种大体分为两类。一类是乾隆中期以前的线装书，也是传统意义上的古籍。这类书大部分已被国家划定为文物范畴，且由于距今时间较为久远，历经近代历次战火、劫难后留存下来的数量少，所以价格不菲。此类书门槛太高，不宜大众收藏。另一类是乾隆中期以后至民国初期的线装书。这类书存世量不算稀少，价格相对于前者更低，但是由于古籍的字体均为繁体，且不少书籍没有断句，所以一般大众读起来会觉得晦涩、不易懂。因而其价值鉴别需要文学、版本学等较强的知识。这类书籍适合入门较久，具有较强功底的藏家收藏。
书籍系指那些以传播知识、介绍经验、阐述思想、宣传主张为目的，经过编制或创作，用文字写、刻、印在一定材料上的著作物。以此为标准，正规书籍大致出现于春秋末期。相传孔子删述《六经》，“韦编三绝”，可见这时已出现了竹木简的书，此外还有写在丝织物上的书，称为“帛书”或“素书”、“缣书”。《墨子》说:“书于竹帛，镂于金石”，这是对纸书出现以前书籍制作材料的高度概况。