杨浦区光绪钱币回收咨询电话
纸币收藏一般有3个价值:1、欣赏价值；2、投资价值；3、炫耀价值。对高端来讲，炫耀价值的成分居多。比方说，三版背水、PMG70满分号、通天号等等，此类皆为高端，未来一定会只在高端藏家圈子里流转或在拍卖会上出现。这些东西肯定都是大开门的东西。俗话说:“乱世买黄金，盛世兴收藏”。随着人们生活水平和精神层面的不断提高，历来为文人雅士所喜爱的古玩钱币、字画等藏品，越来越多地走进寻常百姓家。钱币收藏一直以来是收藏的重要组成部分，而钱币收藏也分为很多个圈子。
古钱币因年代久远，铜质氧化，尽脱新铜的火气，敲之声音深厚暗哑，纯正，没有转音。新铸的价钱，有火气，轻轻一敲，就会发出清脆的声音，并伴有转音。明、清时期的钱，由于距今时间较短，敲或碰撞后，也会发出响亮的声音。
原与“鎛”同为古代农具，跟“划”相通，呈铲状。春秋战国间物物相易时，金属农具“钱”即被当作重要财产作为交换流通物；继而便出现具有货币功能的原始大铲钱，后又称“布” ( 即“鎛 ”之通假；古时钱鎛混称犹今之锹铲混用。 ) 战国末至秦，各式货币虽统一为“内方外圆”状态，但“钱”的名称却一直被保留下来，至今仍为通用货币之统称。古音与“钱”通。因货币如泉水一样流通一息，遂有人又将“钱”称“泉”。王莽篡夺刘汉天下后，因“钱”、“铢”等字之“金”旁与繁体“刘”字结构“卯金刀”之“金”犯其忌讳，故正式以“泉”代“钱”，更铸“货泉”、“布泉”以及“小泉直一”至“大泉五十”等六泉。此后三国孙吴之“大泉五百”、“大泉当千”，唐及五代之“乾封泉宝”、“永通泉货”等，“泉”作“钱”即被广泛使用并留传下来。后世文人更因“泉”较“钱”字风雅淡泊。故尤喜称“钱”为“泉”。
开元通宝，唐高祖李渊废五铢后所铸宫廷赏赐钱，重一两，我国币制中的一两十钱制由此时起源。其面文隶书“开元通宝”四字，由唐初书法家欧阳洵书写，字体端正有力。制作轮廓深峻，精美仑，十分珍贵。开元钱的出现宣告了自秦开始流通了800多年的半两和五铢两种货币的终结，“通宝”一词从此被历代王朝所沿用。对钱，亦称“对品”、“对子钱”，是指同一种钱的钱文、大小、内外轮廓、厚薄和铜质相同，惟采用不同的书体，但字形笔势仍互相吻合，可以成为双配对的钱币，又叫“和合钱”。对钱始于南唐，盛于北宋。南唐所铸“开元通宝”，篆、隶成对，开创对钱之先。此外，北宋天圣、明道、元丰、熙宁、政和、重和、宣和等币均可作对。