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  钱币的品相归纳为美、近美、上、近上和中五大评定标准。1美,是指钱正背面轮廓完整,钱文清晰;2近美,是指钱之正、背面轮廓 有微小的偏移或微小的裂纹,或纸张有微小的漏孔,同时钱文因铸造和使用磨损而造成的微小粘连或混沌者也属近美钱币。

  对钱始于南唐,盛於北宋。南唐所铸“开元通宝”,篆、隶成对,开创对钱 之先。此外,北宋天圣、明道、元丰、熙宁、政和、重和、宣和等币均可作对。 13、招纳信定,有铜、银、金三币,南宋初年刘光世为招降纳叛所铸的凭信钱。钱文旋读,背文有“使”字和押文。因其不属流通货币, 所以传世稀少。为世界珍币之一。 五、藏品越老不见得价值就越高。比如汉五铢钱,今日普通品价格仅2至5元,而明朝钱币价格普遍高於汉五铢,如明代“弘治通宝”、“宣德通宝”,定价均为10元以上。又如宋代大珍泉品“靖康通宝”,每枚价格达数百至数千元,而明末张献忠占领成都后所铸的“西 王赏功”大珍泉品,今日价格已达25000元。

  短命政权的钱币。如“靖康通宝”、“靖康元宝”是宋钦宗时期铸造的,他在位16个月就被掳往北国,因此比较罕见。李自成建立大顺政权后铸有“永昌通宝”,也相当珍贵。存世数量少的钱币。唐代叛军史思明占领洛阳后铸有“得壹元宝”,后发现“得壹”两字不吉利,便改为“顺天”,铸“顺天通宝”,这两种钱币传世很少。文化价值高的钱币。北宋仁宗时所铸的“泉体通宝”,是中国早的美术字,为收藏珍品。北宋“元佑通宝”对钱,其篆文行草分别由司马光和苏东坡所书,飘逸劲拔,为古今一。

  指一枚值五文、折合五个平钱使用的钱。一般径 3.2 ~ 3.6 厘米,轻重不一。如南宋嘉定、元代至五以及明代洪武钱中, 均有折五钱。亦有称“当五钱”者。泛指“当十”以上、包括“当五十”、“当百”、“当五百”、“当千”在内形体较大的高额钱。此类钱之大小轻重定规律,且时有大小错出、轻重倒置现象,多系经济困顿、通货膨胀的产物。自唐代当十开元到清朝当千咸丰,历代大钱层出不穷,名类繁多。至于新莽的“大布黄 ( 当 ) 千”、“一刀平五千”,三国孙吴的“大泉当千”以及五代刘守光的“应天元宝”背“万”即当万钱,更是徒有虚名、变相榨取民间财富的虚值大钱。

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